ВОСКРЕСЕНЬЕ, 4 НОЯБРЯ 2007, 03:29
темы номера
Левобережный Навигатор, еженедельная рекламно-информационная газета, Новосибирск / тираж - 91000
главная
левобережье
культура
спорт
технологии
образование
здоровье
конкурсы
публицистика
туризм и активный отдых
сад и дом
всё для женщин
снежные сводки
АстроНАВИГАЦИЯ
На кухне...
фотоколлекции
Города и страны [43]
Левобережье [33]
Природа [84]
Спорт и активный отдых [30]
Животные [65]
недвижимость
работа
частные объявления
авто
рекламодателям
контакты
персоналии
об объявлениях
об авторском праве
туризм и активный отдых
19.10.2007
ЗАГРАНИЦА АБХАЗИЯ

«Волшебный край! Приют цветов!
Страна весны и вдохновений!»

Е. П. Зайцевский, 1823 г.
Страна гостеприимных и гордых людей. Абхазию называют «Апсны», что означает «Страна Души» из-за особой магии, притягивающей всех тех, кто однажды здесь побывал. Изумительной красоты природа, мягкий климат, теплое море, кипарисовые аллеи, оливковые рощи, сады и виноградники, пруды с изящными лебедями, ионизированный морской чистейший воздух, 3200 видов растений, 440 видов позвоночных – все это Абхазия. Читайте репортаж наших корреспондентов о райском уголке на Кавказе.
ЦИФРЫ
На территории Абхазии в 8665 км живет всего 340 тысяч человек, в том числе 64 человека старше 100 лет! Национальный состав включает представителей 20 национальностей – абхазы, русские, грузины, армяне, осетины, греки, украинцы, эстонцы, турки, цыгане и др. Абхазский язык –мировой рекордсмен, в нем огромное количество согласных – 56 и всего 6 гласных. Климат –влажные субтропики, среднегодовая температура воздуха - +14, 7 градусов, средняя температура зимой -+6 градусов. Купаются в море с апреля до октябрь. Морская вода прогревается до +26-28 градусов.
Крупнейшие реки Абхазии – Кодор (117 км), Бзыбь (110 км), Галидзга (53 км), Гумиста (950 км), Хипста, Аапста, Моква, Келасур, Окум. Наиболее известные озера – Рица и Амткял, а также Голубое озеро (Цхына).
Столицей Республики Абхазия является город Сухум. Абхазия делится на семь районов – Сухумский, Гудаутский, Гагрский, Гульрипшский, Очамчирский, Ткуарчальский, Гальский. В Абхазии семь городов – Сухум, Гудаута, Новый Афон, Гагра, Очамчира, Ткуарчал, Гал и три поселка городского типа – Пицунда, Гульрипш, Цандрыпш.
В Абхазии расположено семь исторических областей.

АБХАЗЫ (апсуа)
Культура Абхазии древняя и самобытная. Праабхазские племена появились на территории современной Абхазии примерно с V тыс. лет до н.э. Абхазская народность сформировалась на основе нескольких племен, основными их которых были саниги, апсилы, абазги и мисимиане. Огромное влияние на культуру оказали древние греки, римляне, византийцы, итальянцы, турки, грузины, русские.

АНАКОПИЯ
Анакопия (в переводе с абхазского - изрезанная, извилистая местность)- древний город-крепость на территории Нового Афона. Живописная Иверская гора, где находится памятник, граничит на юге с морем, а на севере с болотистым лесом. Уникальный памятник V - XII вв. Историки отождествляют цитадель – древнейшую укрепленную часть Анакопии с Трахеей –мощной крепостью абазгов (абхазов). Она находится на вершине горы, на высоте 350 метров над уровнем моря. После поражения в 550 г. в сражении с византийцами Трахея-Анакопия была укреплена второй линией защиты и стала неприступной благодаря талантам средневековых инженеров и мужеству воинов. Стены крепости не могли разрушить даже стенобитные орудия арабов в 736 году, которые напоминали огромные деревянные башни, перевозимые сорока верблюдами. 40-тысячная арабская армия потерпела поражение от защитников, которых было всего три тысячи. С 786 года Анакопия из столицы княжества абазгов до 806 года превратилась в столицу объединенной Абхазии.
С XVII века Анакопия опустела, и лишь в конце XIX века, с прибытием сюда афонских иноков, город обрел новую жизнь и новое имя.
Город занимал территорию 70 кв. км. Паломники, туристы, сами абхазы приходят сюда посмотреть на стены, которым более полутора тысяч лет, помолиться, набрать воды из святого источника. Все здесь дышит покоем и умиротворением. Именно в этом месте хранился «нерукотворный образ Пресвятой Богородицы, неизвестно как и когда попавший на вершину горы. В 1924 году, после закрытия монастыря, одному из монахов было видение Святой Троицы, после чего в пустом колодце начал бить целебный источник, который в настоящее время известен далеко за пределами Абхазии. Здесь стараются говорить тихо, чтобы не потревожить священный покой древности. До сих пор поражают мощные стены сооружений толщиной один метр, сложенные из отесанных известняковых блоков, соединенных между собой очень прочным раствором.

НОВЫЙ АФОН ( в переводе с греческого «тихий», «безлюдный»)
В 1875 году монахи монастыря на Святой горе Афон в Греции получили в дар земли для устройства новой обители в Абхазии.
Новый монастырь расположился рядом с древним храмом Симона Кананита и был назван Новоафонским Симоно-Кананитским. 1 октября 1876 года были готовы четыре здания, Покровский храм и школа для абхазских мальчиков. Во время русско-турецкой войны монастырь сильно пострадал и был затем отстроен заново. К 1896 году был возведен изумительной красоты громадный монастырский корпус, украшенный куполами церквей и высокой колокольней. При монастыре работали мастерские: живописи, переплетная, сапожная, швейная, часовая, литейная и т.д. Монахи трудились на двух пасеках, на кирпичном и свечном заводах, производили оливковое масло, вино, ухаживали за лошадьми. Лимонные и мандариновые сады занимали 10 га, на 50 га были посажены 14000 оливковых саженцев, 20 га занимали сливы, 7 га –орех фундук, 39 га – виноградники. По склонам гор располагались посевы кукурузы, картофеля и злаковых. При монастыре был разбит ботанический сад с редкими экзотическими растениями. Всюду было проведено электричество и горячая вода. В 1917 году в монастыре жило 730 человек, а сам монастырь стал крупнейшим православным центром Российской империи. В 1888 году Новый Афон посетил император Александр III с супругой и сыном Николаем. В 1924 году монастырь был закрыт как очаг контрреволюционной пропаганды.
Возрождение монастыря произошло в 1994 году, а с 2002 года при монастыре открылось духовное училище.

НОВОАФОНСКАЯ ПЕЩЕРА
Пещера была открыта в 1961 году и представляет собой огромную карстовую полость объемом около трех млн. куб. м. В пещеру попадают по тоннелю длиной 1360 метров на электропоезде. Подземный маршрут проложен так, что гости имеют возможность увидеть всю красоту и грандиозность природной жемчужины. Поражают сталактитовые дворцы, высокие галереи, озера. В пещере постоянная температура около +12 градусов.


ВОЙНА
Следы войны 1992-1993 гг., которая длилась 13, 5 месяцев, видны повсюду – разрушенные и сожженные дома, покинутые деревни, памятники погибшим по всей Абхазии. По подсчетам, народному хозяйству республики был нанесен материальный ущерб в размере 11, 3 млрд. долларов США. В ходе войны почти полностью была разрушена курортная инфраструктура республики. Пострадали все отрасли промышленности, наука, искусство, культура абхазов. 23 октября 1992 года был уничтожен Государственный исторический архив Абхазии и Институт языка, литературы и истории Абхазии. В огне сгорели уникальные научные материалы, не подлежащие восстановлению.
Прошло 15 лет после страшных для страны событий, но до сих пор маленькая непризнанная Абхазия залечивает раны, до сих пор в глазах у всех без исключения жителей застыли печаль и горе.


ЭТО ИНТЕРЕСНО
В народе живет предание, что абхазы, в частности, потомки древнего рода Ацанба, обладают особыми свойствами крови. Они не только не болеют сами, но и способны исцелять других. Но способность к целительству передается только по мужской линии.
Есть даже подтверждения Московского института гематологии, что кровь Ацанба обладает особыми свойствами улучшать свертываемость крови. Кстати, такие же свойства крови приписывались древнему французскому роду Меровингов.

У абхазов есть легенда, что юноша, поднявшийся на гору Ах Ибаху (в переводе – Царская), станет мудрецом, а старик спустится с горы юношей.

Наиболее главным и почитаемым святилищем в Абхазии является Дыдрыпш. Даже скот не щиплет траву на святой поляне на вершине горы. Например, во время войны в 1942 году старейшины обратились к горе с просьбой, чтобы она остановила нашествие немцев, которые уже перешли перевал у села Псху. И, действительно, немцы не смогли пройти дальше. Здесь же 10 октября 1993 года было совершено всенародное моление об окончании грузино-абхазской войны.

На государственном флаге Абхазии расположены семь полос зеленого и белого цвета, из них четыре – зеленые, а три- белые. Зеленый цвет – символ жизни, белый – символ светлого будущего страны. Раскрытая ладонь правой руки и семь белых пятиконечных звезд (семь основных областей исторической Абхазии) заимствованы из флага Абхазского царства VIII- X вв. Число «семь» является священным и широко представлено в их религии, мифологии и традиционной культуре. Пятиконечная звезда – распространенный у абхазов древний астральный знак.

В лесах Абхазии растет уникальное дерево – вечнозеленый самшит. «Кавказская пальма», или железное дерево, растет очень медленно и живет до 500 – 600 лет, достигает 18 метров в высоту и около полуметра в обхвате. Древесина самшита используется даже в самолетостроении. Растет самшит в глухих сырых ущельях, на крутых тенистых склонах, стволы и ветви самшита покрыты мхом, удерживающим влагу. Неровные и крючковатые стволы обвиваются лианами и создают сказочную и немного жутковатую картину таинственного леса. Цветет самшит мелкими зелеными цветочками в феврале – марте месяце, в это же время пчелы собирают самшитовый мед, называемый в народе «пьяный мед», из-за высокого содержания алкалоидов, он обладает одурманивающими свойствами.

На строительстве Черноморского шоссе от Новороссийска до Сухуми в качестве простого каменщика около двух лет работал Максим Горький. Позже он рассказал о своих впечатлениях в рассказах «Калинин» и «Рождение человека».

Про вина Абхазии рассказывать можно очень долго, но особенно интересны традиции абхазского застолья. Виноградное вино в Абхазии является традиционным повседневным напитком (пробуя такое вино в гостеприимной абхазской семье, мы были поражены необыкновенно терпким привкусом красного сухого вина, в нем был даже… перец) и делится на два вида- «мужское» и «женское». За праздничным столом происходят состязания, требующие от участников не только ораторского мастерства, но и умения пить вино, не пьянея. В среднем каждый из гостей выпивает за вечер 20 бокалов вина. Выигрывает тот, кто при этом сумеет сохранить чистую голову.

Мы отправились в Абхазию 27 сентября этого года, на следующий день после инцидента на абхазско-грузинской границе. От этой поездки нас всячески отговаривали, считая эту затею, по меньшей мере, необдуманной. Именно так это воспринял наш гид-водитель, бывший военный, который прекрасно понимал всю опасность поездки. Но желание побывать в маленькой и прекрасной стране пересилило все тайные и явные угрозы.

«Заграница» началась вскоре после Адлера и двух пограничных постов - российского и абхазского - на улице Урожайная села Веселое. И сразу же, с первых метров, поразила резким контрастом: после ухоженных, кишащих жизнью и дорогими иномарками улиц Сочи – безысходным запустением, нищетой и разором.
Неистребимые следы военных событий 90-х годов дают о себе знать брошенными и разрушенными домами, пустыми глазницами окон, разбитыми дорогами, какой-то первобытностью сельского ландшафта, будто сотни лет назад.



По дороге, некогда наполненной шумом машин и отдыхающих туристов, бредут стада животных – коров, овец, коз, лошадей. Дорогу там и сям не спеша пересекают свободно гуляющие куры, свиньи – в основном пестрые, как говорят – помесь с дикими кабанами, которых в здешних лесах – великое множество.
Не видно ни пешеходов, ни встречных машин. Пустынны редкие усадьбы, огороды, виноградники. Где люди? Может, для них это слишком рано – семь-восемь утра?
В Гаграх – уже другая картина. Там и здесь – группки учеников, которых взрослые провожают в школу. Девочки, как в былые времена, - в коричневых форменных платьицах и белых фартуках.
Трогательно!.. И все они направляются в школу, один вид которой повергает нас в уныние – обшарпанное двухэтажное кирпичное здание, не знавшее ремонта с момента своего далекого рождения. Перекусить в дороге так и не удалось: на многие километры пути – ни одного кафе, столовой или закусочной, или ложные и устаревшие вывески, за фасадом которых давно уже ничего нет.
Через пару-другую часов на подобное заведение все же удалось выйти – уже из новых: уютное, современное,с чисто абхазским колоритом – стильным национальным деревянным строением, просторными верандами, стоящими отдельно от хозяйственных построек, прямо у горной речки, с замечательной перспективой величественной горной гряды великого Кавказского хребта. Здесь все порадовало: и свежеприготовленная абхазская еда – мамалыга с овечьим сыром, терпкое молодое вино, копченое мясо, поджаренное на сковородке, лобби с острой подливой, совсем недорогая цена и, конечно, кавказские гостеприимство и деликатность. Впрочем, абхазское радушие мы встречали везде – на незатейливых базарчиках под открытым небом, у продавцов сувениров и ароматных самодельных вин и коньяков, меда, травяных целебных настоев.
Русских лиц не видно, зато язык России не забыт и звучит всюду, даже без акцента – на нем все изъясняются свободно.
О своей жизни говорят: «Живем ничего. Сейчас уже лучше. Мы свободны! Это главное.»

…Человек привыкает ко всему. И всегда верит в лучшее, но…тревога разлита в воздухе, в прекрасном воздухе самого райского места бывшей Страны Советов. В Абхазию каждую весну устремлялись тысячи отдыхающих - понежиться на знойных и благословенных пляжах жемчужины Черного моря.

А наша дорога лежит дальше - в Новый Афон – в древнюю столицу Абхазии. Здесь расположена знаменитая пещера, Анакопия - Бедийский средневековый комплекс, Ново-Афонский мужской монастырь.

Добираться к нему раньше (да и всегда) было принято пешком – поднимаясь от главной дороги все выше и выше в гору, до самого монастырского подворья. Теперь для туристов, приехавших издалека, есть возможность въехать на монастырский двор на автомашине. Но местное население свято блюдет отцовский обычай – добираться пешком, вместе со стариками и малыми детьми. Это святой обычай, часть народного уклада и веры. К вере здесь отношение очень серьезное.



В храм монастыря люди идут молиться семьями. Все пространство главной молельни – стены, потолок, вплоть до высоченного купола, покрыто древними живописными фресками, равных которым, наверно, нет во всем православном мире и какие мы видели, наверно, только на репродукциях редких изданий. А здесь среди них молятся и совершают обряды, слушают голос священника с высокого амвона. Молятся серьезно, привычно, ни на кого не обращая внимания и не оглядывая вновь пришедших.
Здесь пахнет такой стариной и историей, что забываешь о времени и полностью отдаешься его течению и потоку… Рядом осеняют себя крестным знамением прихожане, бедно одетые и отгороженные полностью от мира в этот сокровенный миг. О чем их просьба к Создателю? О мире под солнцем? О хлебе насущном?..
Вот он выложен на столике для приношений скромными кирпичиками, рядом с овощами и трогательным пучком обыкновенного репчатого лука. Скромны крестьянские подношения, скромны одежды прихожан, скромны и опущены веки для сокровенного разговора с Богом. Скромна и бедна до предела церковная лавка - ничего в ней нет, кроме поминальных свечей (правда, из чистого воска) да тоненьких брошюр по христианскому воспитанию детей.
Обшарпаны стены и до предела истерты высокие каменные ступени, ведущие в Божий Храм. Но горяча и искрення молитва и взрослых, и детей, и немощных старцев, припавших, как к последней опоре и защите, к шершавой и холодной монастырской стене.

Конечная цель нашего маленького путешествия по Абхазии – озеро Рица, расположенное высоко в горах.
Добираться к нему приходится по нескончаемому серпантину небезопасных горных дорог, за пределами которых – оглушительная бездна, в которую даже заглянуть страшно. Но изумрудная чаша чистейшего, как слеза, озера среди отвесных горных скал – это волшебная сказка.

Вот она, жемчужина Кавказа, как чаша Господня, наполненная прозрачной пресной водой, в которой, на виду у всех, как в отраженном зеркале, глубоко-глубоко резвится беспечная молодая форель.




Среди такой красоты забывается и время, и война на этой земле. Возвращались в Россию по стремительно набегающей в этих краях темноте. Водитель, похоже, изрядно нервничал, хотя и изо всех сил крепился и не показывал своих опасений.
А причин нервничать было достаточно.
Мост, по которому мы ехали утром, оказался разрушенным. Нам показали объезд. Мост мог разрушиться и от времени и длительного отсутствия ремонта. Но тревога все равно нарастала.

Облегченно вздохнули, лишь пройдя таможню. И уже не удивились, когда наш сдержанный водитель, вдруг счастливо улыбнулся, ступив на сочинскую землю, и перекрестился со словами: "Здравствуй, Россия!»


В Абхазии наступила осень. В воздухе разлит щедрый аромат спелых фруктов – персиков, яблок, груш, винограда, с острым привкусом дозревающих цитрусов и земли, готовой к зимнему отдыху, а там и будущему плодоношению. Благословенный, древний край! Да будет мир на твоих щедрых нивах! И пусть не меч будет твоим главным орудием!

Путешествовали по Абхазии участницы Дагомысского
Международного фестиваля прессы
Василиса Ващенко и Маргарита Данилова

Фото Василисы Ващенко и Натальи Кулиды


Маленький печальный филин помогает зарабатывать деньги своим хозяевам.

Удивительная красота вокруг. Но практически нет туристов...

На озере в Новом Афоне снова поселились лебеди.

Бирюзовое озеро Цхына.

Дом правительства.

Последствия войны.
на сайте по теме
на румбе - архив
© 2003-2006 Левобережный НАВИГАТОР
создание сайта: smArtweb.ru